![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
(Start 13:30 Jasna/Świętokrzyska)
Idziemy w czerwieni, która symbolizuje krew i jedność międzygatunkową. Ze współczuciem, głębokimi emocjami, miłością i intencją porozumienia z ludźmi, których spotkamy w przestrzeni publicznej, symbolicznie przypominamy o tym, że jesteśmy jednością ze wszystkimi.
W powolnym marszu przepłyniemy przez miasto, połączeni we wspólnocie ruchów i emocji, reprezentując krew istot, które każdego dnia są i będą ofiarami szóstego wymierania gatunków, jak i przyszłych pokoleń, które nie mają jeszcze głosu i nie mogą decydować o tym, w jakim świecie przyjdzie im żyć. Jesteśmy przepełnieni i przepełnione miłością do wszystkich dzielących ten los.
Milczymy. To niemy krzyk. To sposób na wyrażenie żalu i smutku, gniewu i rozpaczy nad losem wszystkich stworzeń, w tym nas – ludzi – w obliczu umierania życia na Ziemi. Jesteśmy częścią tego, o co walczymy.![]()
![]()
Fala Smutku (Start 13:35 Rondo Waszyngtona)
Idziemy w błękitach, które reprezentują wodę. Ze smutkiem i poczuciem utraty, symbolicznie przypominamy o tym, że bez wody nie ma życia.
Falą przelejemy się przez miasto reprezentując umierające rzeki – znikające ze swoich koryt, wysychające jeziora – które bezpowrotnie zabierają dom zamieszkującym je istotom, topniejące lodowce – które jako oceany zalewają miasta, odbierając domy i przestrzenie do życia.
Szkielety ryb stanowią zapowiedź śmierci która nas wszystkich czeka, jeśli nadal będziemy odwracać wzrok od niegospodarności i destrukcji wobec Ziemi. Stanowią także zapowiedź suszy i cierpienia.
Idziemy razem i wzajemnie polegajamy na sobie, podobnie jak rzeka składa się z wielu żyjących w niej organizmów i wspólnie tworzy system będący czymś więcej niż tylko sumą swoich składników. Falujące rytmicznie ruchy osób symbolizują pulsujące życie, które daje nam woda.
Żyjemy w czasie postępującego kryzysu klimatycznego, który oprócz nieustannie rosnących średnich temperatur, oraz coraz bardziej nieprzewidywalnych anomalii pogodowych, powoduje wzmożoną suszę, gwałtowne ulewy i błyskawiczne powodzie na coraz większych obszarach Polski i świata. Ma to bezpośrednie przełożenie na dostępność wody. Zmiany w cyklach wody na świecie zagrażają milionom ludzi, oraz miliardom gatunków zwierząt, owadów i roślin.![]()
![]()
(Start 13:40 Ogród Saski)
Idziemy w kolorach ziemi z roślinami, które reprezentują lasy i stare drzewa. Z nadzieją, strachem i siłą przypominamy o potężnej roli zieleni w walce z kryzysem klimatycznym.Zakorzenieni w trosce i nadziei będziemy kroczyć ulicami miasta by przypominać, że w czasach postępujących zmian klimatycznych rośliny są naszymi sprzymierzeńcami. Niosąc rośliny – żywe i piękne – pokazujemy ich naturalną siłę w chronieniu nas i innych gatunków, zapewnianiu środowiska do życia i wytchnienia. Zaś słoma i zasuszone kwiaty symbolicznie przedstawią drzewa i lasy, które zostały wycięte, odbierając dom wielu gatunkom.Stare, naturalne lasy absorbują ogromne ilości CO2, obniżają temperatury i wspierają retencję wody. Nie obejmujemy ich ochroną adekwatną do roli, jaką odgrywają. Tylko kilka procent polskich lasów jest wyłączonych z gospodarki leśnej i nie służy pozyskiwaniu drewna. Niedawno zmieniono definicję drewna energetycznego, czego efektem będzie zwiększenie podaży drewna pozyskiwanego z lasów, które będzie mogła spalać energetyka.
Kryzys klimatyczny wymaga natychmiastowych i zdecydowanych działań systemowych na każdym poziomie. Musimy działać teraz, a troska o lasy i drzewa jest częścią działania na rzecz klimatu i bioróżnorodności.![]()
![]()
(Start 13:35 Ministerstwo Środowiska)
Idziemy w odcieniach żółci i czerni, które symbolizują rój pszczół. Z buntem, gniewem i solidarnością pokazujemy wagę działań wspólnotowych – kryzys klimatyczny wymaga wszystkich rąk na pokładzie.Razem mamy moc aby działać i wpływać na system, który prowadzi nas do katastrofy. Jesteśmy otwarci na każdego i każdą, i tylko tak: działając ponad podziałami i ponad polityką, mamy szansę zbudować silny ruch wywierający presję na władzę. Tworzymy odporną i sprawczą
wspólnotę, która działa bez przemocy i jest solidarna.





